Chinese should take about 3 years to learn, because all 3-year olds in China can speak…
1. 子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」 2. 子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」 3. 子曰：「惟仁者，能好人，能惡人。」 4. 子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」 5. 子曰：「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」 6. 子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」 7. 子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。」 8. 子曰：「朝聞道，夕死可矣！」 9. 子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！」 10. 子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。」 11. 子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」 12. 子曰：「放於利而行，多怨。」 13. 子曰：「能以禮讓為國乎，何有！不能以禮讓為國，如禮何！」 14. 子曰：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」 15. 子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出。門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」 16. 子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」 17. 子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 18. 子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」 19. 子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」 20. 子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」 21. 子曰：「父母之年，不可不知也：一則以喜，一則以懼。」 22. 子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」 23. 子曰：「以約失之者，鮮矣。」 24. 子曰：「君子欲訥於言，而敏於行。」 25. 子曰：「德不孤，必有鄰。」 26. 子游曰：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。」
1. 子謂公冶長，「可妻也。雖在縲絏之中，非其罪也。」以其子妻之。 2. 子謂南容，「邦有道不廢，邦無道免於刑戮。」以其兄之子妻之。 3. 子謂子賤，「君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？」 4. 子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」 5. 或曰：「雍也仁而不佞。」子曰：「焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？」 6. 子使漆雕開仕。對曰：「吾斯之未能信。」子說。 7. 子曰：「道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與？」子路聞之喜。子曰：「由也好勇過我，無所取材。」 8. 孟武伯問：「子路仁乎？」子曰：「不知也。」又問。子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。」 9. 子謂子貢曰：「女與回也，孰愈？」對曰：「賜也，何敢望回？回也，聞一以知十，賜也聞一知二。」子曰：「弗如也，吾與女，弗如也。」 10. 宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。於予與何誅？」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。」 11. 子曰：「吾未見剛者。」或對曰：「申棖。」子曰：「棖也慾，焉得剛？」 12. 子貢曰：「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。」子曰：「賜也，非爾所及也。」 13. 子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」 14. 子路有聞，未之能行，唯恐有聞。 15. 子貢問曰：「孔文子何以謂之文也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」 16. 子謂子產有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。 17. 子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」 18. 子曰：「藏文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」 19. 子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知，焉得仁！」「崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至於他邦，則曰，『猶吾大夫崔子也。』違之，之一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。何如？」子曰：「清矣。」曰：「仁矣乎？」子曰：「未知，焉得仁？」 20. 季文子三思而後行。子聞之，曰：「再斯可矣。」 21. 子曰：「甯武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。」 22. 子在陳曰：「歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。」 23. 子曰：「伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。」 24. 子曰：「孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。」 25. 子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」 26. 顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」 27. 子曰：「已矣乎！吾未見能見其過，而內自訟者也。」 28. 子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」
If you talk to a man in a language he understands, that goes to his head. If you talk to him in his language, that goes to his heart.
– Nelson Mandela
1. 子曰：「雍也可使南面。」仲弓問子桑伯子。子曰：「可也簡。」仲弓曰：「居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？」子曰：「雍之言然。」 2. 哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。」 3. 子華使於齊，冉子為其母請粟。子曰：「與之釜。」請益。曰：「與之庾。」冉子與之粟五秉。子曰：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富。」原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：「毋！以與爾鄰里鄉黨乎！」 4. 子謂仲弓，曰：「犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」 5. 子曰：「回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。」 6. 季康子問：「仲由可使從政也與？」子曰：「由也果，於從政乎何有？」曰：「賜也可使從政也與？」曰：「賜也達，於從政乎何有？」曰：「求也可使從政也與？」曰：「求也藝，於從政乎何有？」 7. 季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：「善為我辭焉！如有復我者，則吾必在汶上矣。」 8. 伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！」 9. 子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」 10. 冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢。今女畫。」 11. 子謂子夏曰：「女為君子儒！無為小人儒！」 12. 子游為武城宰。子曰：「女得人焉爾乎？」曰：「有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至於偃之室也。」 13. 子曰：「孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：「『非敢後也，馬不進也。』」 14. 子曰：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」 15. 子曰：「誰能出不由戶？何莫由斯道也？」 16. 子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」 17. 子曰：「人之生也直，罔之生也幸而免。」 18. 子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」 19. 子曰：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」 20. 樊遲問知。子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」問仁。曰：「仁者先難而後獲，可謂仁矣。」 21. 子曰：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。」 22. 子曰：「齊一變，至於魯；魯一變，至於道。」 23. 子曰：「觚不觚，觚哉！觚哉！」 24. 宰我問曰：「仁者，雖告之曰，『井有仁焉。』其從之也？」子曰：「何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」 25. 子曰：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！」 26. 子見南子，子路不說。夫子矢之曰：「予所否者，天厭之！天厭之！」 27. 子曰：「中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。」 28. 子貢曰：「如有博施於民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」
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